ある寺の住職が、Facebookをやっていた。
プロフィールを見ると、「恋愛対象　女性」となっていた。

う～む。
これいいんだろうか?

レバ刺しが禁止になっても、ひっそりと地下で出し続ける店はあるだろうな。
だいたい、「レバ刺し」ではなく「焼き肉用の生レバー」として出せば問題ない……かもしれない。

客がそれをレバ刺しだと思って食べたとしても、
「それは客の勝手だ。私は焼き肉用として出しましたよ?」
と店側は言い訳できる。
現に、僕の知っている人で、焼き肉用の生レバーを我慢できずに食べてしまって、病院に担ぎ込まれた者がいる。

実をいうと、僕はレバ刺しを今まで一度も食べたことがない。
もともと苦いレバーが嫌いだし、あんなもんをなんで命がけで食べるのか、さっぱりわからない。
あの赤銅色の誘惑の秘密は、永遠に理解できそうにない。

占師テロップ「演出過剰すぎた」　日テレ社長が認識

当時話題になっていた漫才コンビ・オセロの中島知子さんの家賃滞納問題を取り上げた際、「オセロ中島騒動　占師　スタジオ登場」など、まるで中島さんと同居していた占師がスタジオに生出演するかのようなテロップを番組中に表示した。しかし実際に登場したのは別の占師だったという。

これどうなんだろうな。
「オセロ中島騒動　占師　スタジオ登場」とは書いているが、「中島が崇拝していた占い師が登場します」とは一言も言っていない。単に「占師　登場」だけで。
まったく別の占師が現れても、なんら問題はない……はず。

見世物小屋の入り口で「蛇女がいますよ～」と言われて入ったら、女が首に蛇を巻いているだけだったとか。
騙されるほうが悪い。

次回の読書会のテーマ『金閣寺』(三島由紀夫)を軽く読了。
三島は昔耽読したものだが、読み返すのは久しぶりだ。

一切の脂肪分がなく、筋肉だけで構成された文体。
しかし、それは筋肉太りの文体だ。脂肪がない分、逆に肥満してしまっているのである。
ボディビルダーの肉体のような、退廃的で、非人間的で、不健康な文章。


同時に、これはハッピーエンドの小説である。
主人公は最後に犯罪を犯すが、それは彼にとって朗らかな義務・労働にすぎない。
読んでいるうちに、読者は心の中でこんな声が湧き起こり、主人公に向かって叫びかけていてるのに気づくだろう。


「早く燃やせ!
　早く金閣を灰塵に貶めろ!」
と。

嵐のたびに給湯器がいかれて、お湯が出なくなる。
お願いだから、シャワーを浴びている最中に、いきなり水に切り替わるのだけはやめてほしい。
悶絶しそうになった。

気が付いたら、東京読書会も次回で一周年だ。

途中で疲れてやめようかと思ったこともあったけど、やめなくてよかった。励ましてくれる人、助けてくれる人がいたのが幸いだった。よく考えると、僕は大した苦労はしてないのだった。

一周年ということで、これからは新しい展開も考えている。

「俺の存在を頭から輝かさせてくれ! おまえらの貧しさに乾杯! メシ喰わせろ!」

ミチロウはステージの上から観客に叫ぶ。
「天プラ、おまえだ、カラッポ!」

それでも観客が熱狂するのはなぜなのか。
このところずっとスターリンの解散コンサートのDVDを観ている。

前にある人から「引っ越しました。ぜひ遊びに来てください」というメールが届いた。
ところが、住所が書いていない。これでは遊びに行けないので、「住所はどこですか?」と聞いたら、返事は来なかった。

単なる社交辞令だったのか?
しかし「遊びに来てください」と言いながら住所を書かないのは、どう考えてもおかしいだろう。どうやって遊びに行くのか。
それで返事もよこしてこないのも無礼だ。

社交辞令だと言うなら、最低限の礼儀くらいわきまえてからやったらどうか。

＜心斎橋通り魔＞礒飛容疑者「死刑になると思ってやった」


死刑が存在する限り、死刑を利用した自殺は後を絶たないだろう。

死刑をやり続けると、治安が良くなるというのは妄想であり、嘘だ。逆に、治安は悪くなる。
アメリカには死刑のある州とない州があるが、ある州のほうがはるかに凶悪犯罪が多いのである。


死刑とは、殺人愛好家にとっては、たまらないシステムである。

まず、死刑自体が殺人である。
さらに、死刑が存在するおかげで、殺人そのものも増える。
殺人愛好家にとっては、一粒で二度おいしいシステムなのだ。
もう、堪えられない制度に違いない。

日本人の八割近くが死刑の存続に賛成する背景には、実はこういった嬉しい事情があるのである。

死刑とは娯楽であり、庶民にとってはサーカスのようなものだ。

第11回目の東京読書会のレポートがアップされました。

テーマは宮沢賢治の『銀河鉄道の夜』でした。